Filipenses 4:13 - o campeão de péssimas leituras (série opiniões avulsas)

John Jones, lutador de MMA com cara de que fedeu.

Detalhe, no lado direito do peito, uma inscrição:

Filipenses 4:13 (Sim, é esse mesmo: Tudo posso naquele

que me fortalece").

No blog da Rô, ela fez referência a essa tatuagem como "profissão de fé" do moço. Eu, que lá critiquei esse "esporte" como declaração pública da barbárie humana, penso muitíssimo diferente. Esse versículo, no peito de um gladiador, gera uma leitura distorcida: Tudo posso? Quero dizer, posso contra o oponente? O rapaz ajudou a gerar mais uma interpretação equivocada do famoso versículo paulino. O apóstolo falava justamente de ser capaz de suportar momentos bons e ruins, e os evangélicos o desentenderam voluntariamente e piedosamente. Agora, caro Paulo, o lance é só vitória. Vamos, pois, cortar a continuação do versículo e dizer: Eu venço tudo naquele que me fortalece! Ora bolas, será que eu venço meu oponente de MMA, destruindo seu joelho, com a ajuda de Jesus?

É claro que eu não diria essas coisas na frente do moço da foto; não por hipocrisia, mas por senso de auto-preservação mesmo, mas acho que, em vez de profissão de fé, esses lutadores de MMA que agradecem a Deus por suas vitórias fazem um testemunho às avessas. Eles testemunham o cristianismo que (supostamente) dá vitórias, mas não o verdadeiro cristianismo, cujo princípio maior é "amarás o próximo como a ti mesmo"! E o amor não combina com deixar o olho de outro ser humano do tamanho de uma bola de tênis! Eles testemunham que o cristianismo não muda a visão da violência, assim como nós, um dos países mais cristãos e também o mais corrupto do mundo, testemunhamos que o cristianismo não nos livra da corrupção.

Sim, vão dizer que é a profissão deles. Profissão? Sinceramente, acho que são escravos, tanto quanto os gladiadores romanos. A diferença é que o senhor dos gladiadores era um ser humano mais poderoso. Os senhores desses lutadores parecem ser o Dinheiro e a Vaidade. Vão dizer, também, que é esporte e que em esportes sempre acontecem lesões. Lesões? Sim, mas uma coisa é um esporte no qual a lesão é um efeito colateral, fruto de um acidente. Outra coisa é uma briga em que a lesão do outro é a meta.

Pois bem, e logo, no fim da luta, vemos um cara sangrando com um corte no olho, o braço quebrado, o joelho inchado. Do outro lado do octógono, o cristão levanta as mãos aos céus e diz: Obrigado, Senhor! Bem, se a luta tivesse sido motivada pela defesa da família do camarada, pela própria vida... tudo bem. Mas a motivação é contada, e são milhões de dólares. Obrigado, Senhor, porque eu quebrei a cara daquele ser humano e vou ganhar dinheiro! É isso?

E os crentes ficam felizinhos achando que a propaganda foi boa. Boa? Daqui a pouco vai pintar gangue gospel marcando briga na rua.

Na minha opinião, essas lutas são o retrato de uma sociedade doente e paradoxal, que fala de paz mas se delicia com a violência. E os cristãos, que muitas vezes são tão doentes e paradoxais quanto o resto do mundo, querem suas migalhas, seus minutos no foco dos holofotes.

Até onde vai esse trem?

Cesar

P.S. Estou dizendo que eles estão pecando? Para! Eu falei o que falei. Não falei o que não falei. Se são verdadeiros cristãos ou não, como eu disse numa das postagens anteriores, depende da fé que têm em Jesus como aquele que os redime. O que eu abordei foi o fato de que o testemunho que oferecem é paradoxal.